如果有人问你：“你是谁？”你的第一反应是不是自我介绍说“我叫XX”呢？我上新东方的时候外教告诉我，大人会说“I’m XX”，只有孩子才会自我介绍道：“My name is XX。”那是不是可以说，大人对于用名字代替“自我”已经习惯，而孩子则只把名字理解为一个代号呢？
换句话说，名字不代表你的“自我”。那么，到底什么才是自我？当你盯着你自己的手，无意识的屈伸你的手指，你会意识到那是你的一部分，是你的“自我”的一部分。可如果这只手断掉了，从你身上分离了，你还能说，这是你的自我的一部分吗？主观上你的意识还会说“这是我的手。”但是你难道不会觉得陌生，觉得这个沉甸甸的肉块很奇怪吗？不知是幸或是不幸，我没有手或者其他部分断掉的经历，从身体上分离出来的最大的一块（不包括大便，因为它没有经过血液，从头到尾都没有成为你身体的一部分）是一块硬币大小的厚皮，当我咬着牙把它从手上撕下来后，我发现拿在手里的是一块很陌生的东西，我有一种想把它放进嘴里冲动，如果我没记错，这是婴儿用于认知外界事物的本能反应，这块皮已经成为外界事物了。
那么，当它分离出去的时候，有没有带走“自我”的一部分呢？你可能还觉得自己是完整的，毕竟那只是身体的一小部分，但如果你的四肢都被替换成义肢，再给你换上人工的心脏和肺，顺便把肋骨也拆掉几跟，现在你所剩下的部分已经是之前身体的一小部分了，这时候，你的自我是否还完整呢？或者你认为，自我是自己的意识，所以大脑才是储存它的关键。那么，我们把你的脑皮层用激光扫描一便，把所有的信息读入一张硬盘，现在你的意识存在于数字世界了，同时，你的大脑皮层已经被烧毁。那么，你的意识此时是否代表了你的自我呢？
如果说，你的身体的每一部分都是“自我”的一部分，那可热闹了，人每隔一段时间全身的细胞就要换一便，换句话说，随着你的细胞的更新，你的自我也每个月都改变一次，那你为什么还要渴望长寿，毕竟现在的你寿命只有一个月而已。
再往深里想一想，你是否意识到过去的自我的死亡？你有没有这种经历，以前非常喜欢的东西现在变的索然无味，小时充满憧憬的理想现在看来毫无吸引力？如果有，那么当你在投入全部精力爱上一样东西的时候，你会不会背上这样的阴影：有一天我会改变，那时这份爱将会被我自己放弃。如果这样，你还能够投入全部心意去热爱吗？
自我到底是什么呢？或者说，不妨把它解释成灵魂，那才是你真正存在的标志。可是，这已经是哲学的范畴了，生物学上的自我，无法用非科学的东西来解释。
当你听见别人叫你的名字，你会不会感到陌生？因为当你想到别人的时候，首先想到他的名字，而想到自己则没有这个步骤，直接会想“我怎么怎么样”。但是，是什么造成了这个区别，如果你的自我常常改变？
当你突然意识到自己的存在时，会不会感到恐怖呢？这是〈悟空传〉上的问题，我想我并不会觉得恐怖，当我突然意识到自己的存在时，我会试图发出声音或者移动肢体，证明我还是存在的，但是，这本身就是一件荒谬的事情，离神经质已经不远了。
那么，自我到底是什么呢？我们所维系的由无数细胞所组成的躯体正在不断的更新，他们死掉对我们的影响与我们死掉对世界的影响一样微不足道，可是，当他们不断的更新的时候，你的自我到底有没有改变呢？我们所维持的生命，我们所维持的意识，难道是一件那么脆弱的事物吗？难道在你成长的几十个年头里，你已经死了无数次了吗？
我想听听各位高人的意见，我已经处理不了这个问题了。
[此贴子已经被作者于2003-11-30 15:24:08编辑过] | 
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发表于 2003-11-30 15:22:28
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