老城故事-->Sohryu转移

prayer

聪明如你，不会不知道这篇文章的意思……不是么？


老城故事
  

有的城市,高举发展大旗，终日轰轰烈烈上演着风云际变，地图上的市标几年便多出个圈。有的城市却斜倚历史，青苔古巷间半瞑双目，不须儿孙环膝，千载不变地参悟着似水流年。
前一类城市沿海尤多，林立的广厦傲视着潮起潮落，俨然有“天降大任于斯城”的自尊自豪，以至初到此地的贵客不免误以为，这片广袤古老的土地已用经济的活水深深掩埋了飞檐，远钟，和褪色的琉璃瓦。不过，只要他们沿江深入，便会慢慢发现，后一类城市仍以极大的数量，不折不挠地存在于东南地区密布的河网间。那些几乎可以忽略的支流，只要一转弯，就把一个质朴清新的村镇倏地呈现在你面前。
开始可能会惊喜一阵，见多了，也就平淡了。对于暂歇两夜的游者，它们决没有沿海城市那样缤纷难忘。毕竟，轮着它们喧嚣热闹的时代，已是仅供远观了。
老城的久居者却难免另有一番滋味。
古老不等于闭塞，多么深厚的历史底蕴也在新鲜文化的进攻中一点点割让出城池领地。唐时女子浆过衣物的河堤，宋时文人赋过文章的青石长街，如今也理直气壮地打出了“张三网吧”、“李四发廊”红绿的招牌。当孩子们穿着印满洋文的宽大T恤从街心的碑刻前跑过，老人们——甚至中年人——往往长叹数声，扭过头去。但如果硬要追究究竟叹什么，人们自己也从心底迷惑起来。
发展，开放，是耶非耶？
头顶的天还是千年前的天，脚下的路还是千年前的路，一切又都不尽相同了。
我在一年前追着史书的文字和骚客的笔墨来到这些老城之一，面对的已是这种情形。于是，伴随着水土不服袭来的热病中，也隐隐夹了酸涩的失落。梦中浸染史韵诗香的街市，硬生生地溅落在生活化的沙尘中。
卧病的日子，只能信手翻翻杂文，其间也把寓旁路边的叫卖声听了个烂熟，把迎窗的那墙浮雕看得通透。
浮雕估计已是解放前的旧物，前人恭谨谦和的斧凿，从已逝的时间中打捞出经典场面，娓娓记述在大理石的花纹间。房东对我说，凿出这浮雕的工匠，共有5、6人，40年代初落脚小城，在当地居民仍嫌蒙昧的目光中，花了1年完成了这工程。颇为神奇的是，完工当夜，这5、6人一起默默地从镇上消失了，工具，材料，亦全部随石匠而去。
房东说到这里摇头笑了笑，“你不信吧，我都不信的。”
我当然不信的。但既听了故事，再次凝视那石刻时难免脑海中浮现出这样的画面：薄暮的晨光中，几个高大的身影伫立在早已倾圮的旧城墙前，对身后仍在沉睡的单纯群体献上最后的致意。
他们的身影被拉得很长，幽暗，摇曳，几欲飞仙。
结合40年代纷乱的大背景看来，这无疑是个过于浪漫主义的现代神话，但也多多少少说明了问题。外来冲击越是激烈，老城居民就越须要找到落脚点，寄托历史，唤醒历史。也许这是确认自身价值的方式之一？也许这仅是过时的自大自满？……总之，这种需要，是从老城这个整体中迸发并升华，并非从人本身，而是从人与人的联系中滋生而出——一种社会学家和生物学家口中的群体行为。
但，每日仍有相当数量的人类个体在石壁前流连。母亲牵着孩子，一起瞻仰。瞻仰遥远的历史传说，更是瞻仰数十年前先人的足迹。
于是，我欣慰了。我追寻而来的东西，并未遗失。
它们虽然不在日日生活的台面上蹦跳欢叫，却隐隐深坐在排排低楼间，成为四下弥漫的沉稳的气质。是了，它们已沉淀了千年，自然不会天真依旧，活力如昔。但千年的时光赋予它们冷静与聪慧，惟有被它们拥入怀中的一瞬，才能深切体会它们的魅力所在。
这种只可意会的魅力，也不是暂居的游者能够体会的。
自小在这氛围中长大的小城居民，便自有一套如城市本身般淡定的价值观。
常会听见这样的谈话：
“刚从南边回来啊？”
“是啊。”
“大城市热闹吧？”
“啊，车多，人也多。”
“比咱们这漂亮许多吧？”
“漂亮是漂亮……”
“嗯？……”
“就是感觉太乱，呆着不舒服。”
城市的个性，究竟养育了各有特点的人群。
不仅城市的气质成为他们如鱼得水的风土，也许，这种小城市特有的低头抬头见亲友的好处，也是他们无法割舍的。
人家的繁盛，自家的清幽，似乎已是两个世界。
坐拥历史，怎样再图发展？老城人不是没考虑过，从舒适松软的史书间伸出头，激动万分地看上一会外间变幻，不知为何觉得自己有些气短，双手也突然汗津津的。于是，倒回去，伸伸腿，又惬意起来。
时间永远在历史与未来中摆动，年轻一代开始嘲笑老人的迂腐，他们自信地说，我们能把握二者的平衡。
但他们没注意，老人们虽然扭过头去，也默默地用慈和的目光目送蹦跳而去的年轻人，看着那宽大T恤上的洋文，越晃越远。

早晨有薄雾，拉开窗帘，看见对街的浮雕墙下宛然有个早锻炼的老人伫立。皱纹密布的皮肤，在晨雾中微微显出粉色。恍惚间，我目送她回到自己的少女时代，眼看她提着青布裙裾，从浮雕前快乐地走过。

D伯爵

我很笨，这文章里有什么字面以外的意思吗？

prayer

我想……这可以说是篇研究站同人吧……