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楼主: Gustav2004

Eva主题问题--表象背后、性心理和其他

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发表于 2004-7-15 12:19:15 | 显示全部楼层
看来我们要大搞色情事业了
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发表于 2004-7-27 11:10:24 | 显示全部楼层
亚当在伊甸园偷吃的禁果是知善恶之果,然而他并没有吃到生命之果,所以人必定终生怕死,而人类一生的作为不过是在逃避死亡。性也是逃避死亡的表现(种群延续)。
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发表于 2004-7-27 12:04:54 | 显示全部楼层
<B>以下是引用<I>markbux</I>在2004-7-3 22:18:54的发言:</B>

<P>为什么现在的年轻人一提哲学就是后现代?!</P>
<P>尼采在我看来就是一个不知天高地厚的自恋狂!</P>
<P>所谓的后现代哲学,仅会推翻前人,破而不立!</P>

<P>尼采的东西........狂言者嘛.........但还是有东西可以看的..........</P>
<P>我不喜欢他的东西是因为他的东西很偏激,而且他崇拜贵族....歧视女人........最不爽</P>
<P>但为了EVA,还是全部啃光了................</P>
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发表于 2004-7-27 19:08:49 | 显示全部楼层

回复:(Gustav2004)Eva主题问题--表象背后、性心理...

<P>楼主同学的看法非常有趣。但是您是否注意到,EVA中所表现的不仅是少年真嗣的恋母情结,还有少女明日香的恋父情结(她追求加持),成年美里的恋父情结(她和加持的交往)。所以,EVA所要表现的是泛人群的俄狄浦斯情结与厄勒克特拉情结。由于太过深入,所以在此我无意展开讨论。</P>
<P>明日香拉开真嗣的被子看到的,使她脸红,并打了真嗣一巴掌的状况。真肆的话也已经说明一切了“没办法,这是早上嘛……”(呵呵,这里,倒是让我想起电影《倚天屠龙记》,张三丰让无忌保住童子身,早上起来会“一柱擎天”。小时侯看不懂,若干年后才明白~恶汗)</P>
<P>秋千,并不是意味着勃起。对于成年人来说,秋千上下晃动的频率其实暗示着性行为运动的频率。因此,根据精神分析学派的理论。成年人梦到秋千,并不是什么怀念童年美好生活,而是性心理的压抑。但是对于幼儿来说,则是因为他们在随着秋千上下摆动的时候,生殖器会引起快感。所以这也正是小小孩喜欢被人抱起来,转圈“坐飞机”的原因。(汗,以后看见小孩子谁还敢去抱起他们?)而且在剧场版中,摆动的秋千后面的背景是两座隆起的山峰,很明显就是象征着女性的乳房。在EVA中可以看到两次唯和冬月在湖边说话,而唯正抱着幼年的真嗣。因此对于真嗣来说,幼年时,母亲的概念就是能够哺乳和给他带来快感的女人。(~恶汗~BT的结论)</P>
<P>LCL之海里的场景,如果大家执意认为剧场版中巨大化的LILITH头上出现的那条缝是女性生殖器的象征。那么一般会得出两种结论。</P>
<P>一,万物回归到本源,婴儿返回到子宫中,从哪里来回哪里去,也就是说婴而经过某个通道来到这个世界上,现在只不过把这个过程还原了而已,同样经过某个通道返回到子宫。而LCL之海就象征着子宫,LCL就象征着羊水。(虽然本人也看过一些H谩,但是看到这段限制级的场景,却没有任何生理和心理上的激烈反应。主要原因就是因为绫波的手插入了真嗣的胸膛,也就是说“真正地溶为一体”了。既然是一个“什么都没有的世界”,那么快感的给予者和享受者就都不存在了,因而也就没有任何快感可言了)</P>
<P>二,初号机是巨大化的真嗣,LILITH是巨大化的绫波。而这个“插入”的过程就是性的含义…………后面省略若干字。(其实EVA基本上就是每个驾驶员的夸张和扩大,当然根据老弗的理论,每个人成长的过程中都会产生自我意识的觉醒和膨胀,也就是所谓“想要长大的感觉”。)</P>
<P>我比较喜欢前一个观点,因为如果仔细看过剧场版,就会发现:一开始绫波的手是插在真嗣的胸膛中,这就是“完全融合”的象征,彼此之间再没有任何隔阂。在真嗣放弃补完之后,他竟然紧紧地渥住了绫波的手!这也就是A.T.F再次展开和补完失败的结果,因为又有隔阂了,但是人却能从其他人那里,真正地感觉到自己的存在。</P>
<P>至于把电线杆列车之类的都归于性心理,这也实在太偏激了一点。总不能看见什么都说这跟性有关系吧。说点题外话,如果大家仔细看过第20集,最后那一段美里和加持在情人旅馆的对话。虽然只有一个静止的画面,但是镜子,烟灰缸和香烟,打火机,还有一杯啤酒以及啤酒边的那个………[em04](小孩子们就算了…………)真佩服庵野这个BT,连细节也不放过……[em14]</P>
<P>不过性心理的补完这个主题我还是很赞同的……还有,这年头网上正扫黄来着,所以我还是[em15]了…………</P>
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发表于 2004-7-27 21:37:54 | 显示全部楼层
哲学的书看多了结果只有两种:失去自我,在所谓真理的虚伪中度过一生;要么就撕开谎言,懂得这个世界。
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发表于 2004-7-28 10:14:33 | 显示全部楼层
我还是那句话,无论人类以怎样的所谓哲学来作理性化处理,性的表现也只是种群延续的潜意识必然,即根本来讲,人是因为怕死才性!
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发表于 2004-7-27 19:55:13 | 显示全部楼层
<B>以下是引用<I>markbux</I>在2004-7-6 22:12:23的发言:</B>

<P>这里的破,不是说经典哲学行将崩溃,而是被后现代主义者所颠覆。</P>
<P>我承认古典哲学存在着一些缺陷,但是它至今仍然深刻影响着我们,另外在内容和结构上,无论是逻辑性、体系性、内在一致性,都要比后现代主义来的优秀。如果一种思想仅仅能批驳别人而不能自圆其说或者提出解决问题的办法的话,那这种思想又有什么意义呢? 退一步讲,如果后现代主义存在的意义就在于颠覆前人的话,那这种行为本身就是荒谬的,我们知道,任何一种思想的产生都是有一定前提和基础的,而如果一种思想诞生后马上就否定它的基础的话,试问它有如何存在呢? 没有一种自成体系的理论可以是空中楼阁。 所以,在我看来后现代主义不是一种哲学,而是一种思潮。后现代主义从它产生的时间和历史条件来分析,可以被看作是一种主观唯心主义的回潮,或者说是一种复辟。</P>

<P>呵呵,古典哲学正如经典(牛顿)力学一样。认为这个世界是完美的,永恒的,有规律的。套用一句圣经的话就是今在,昔在,永在的。不管是天上的日月星辰,还是地上的芸芸众生,都被一种完美的规律所支配着。仿佛一开始月球就是绕者地球转,地球就是绕着太阳转,太阳就是……
<P>据此看来,世上就不会有战争,不会有革命,不会有社会制度的改变,因为原本这一切就都是完美的了。但是封建制度代替了奴隶制度,资本主义代替了封建制度,也许若干年后共产主义会代替资本主义也说不定。
<P>现代的天文学已经推翻了牛顿的理论,根据大爆炸学说,宇宙的未来不是再度收缩为一个原点,然后重新来一次大爆炸(death and rebirth ?),要不然就是不断扩张,最后变得一片死寂。同样的,人类的未来是怎样,是如马列所说,最终建立一个完美的理想国呢?还是如碇司令所说,“进化的终点就是自我毁灭,就是死亡”。…………
<P>西方古典哲学的存在,就是为了证明一个神的真实和伟大。他教人们有盼望,死后能够被拯救,能够获得永生,能够与神之子一同在这地上掌握权柄。
<P>马列主义的哲学存在,就是为了证明一种制度的真实和伟大。他也教人们有盼望,在那个完美的社会中,没有阶级,没有压迫,人人平等,人就是神。
<P>不管何种理论,至少都能给人期盼,给人活下去的勇气。至于后现代主义,主张认识自我,解放自我。其实也没有什么不对。只是,不要剑走偏锋,以为酒精,麻药,避孕套就是所谓的后现代。
<P>恩,人总是要靠其他人才能感觉到自己的存在啊…………</P>
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发表于 2004-8-12 19:36:23 | 显示全部楼层
<B>以下是引用<I>橘子小新</I>在2004-7-27 19:55:13的发言:</B>
&gt;
<P>呵呵,古典哲学正如经典(牛顿)力学一样。认为这个世界是完美的,永恒的,有规律的。套用一句圣经的话就是今在,昔在,永在的。不管是天上的日月星辰,还是地上的芸芸众生,都被一种完美的规律所支配着。仿佛一开始月球就是绕者地球转,地球就是绕着太阳转,太阳就是……

<P>据此看来,世上就不会有战争,不会有革命,不会有社会制度的改变,因为原本这一切就都是完美的了。但是封建制度代替了奴隶制度,资本主义代替了封建制度,也许若干年后共产主义会代替资本主义也说不定。

<P>现代的天文学已经推翻了牛顿的理论,根据大爆炸学说,宇宙的未来不是再度收缩为一个原点,然后重新来一次大爆炸(death and rebirth ?),要不然就是不断扩张,最后变得一片死寂。同样的,人类的未来是怎样,是如马列所说,最终建立一个完美的理想国呢?还是如碇司令所说,“进化的终点就是自我毁灭,就是死亡”。…………

<P>西方古典哲学的存在,就是为了证明一个神的真实和伟大。他教人们有盼望,死后能够被拯救,能够获得永生,能够与神之子一同在这地上掌握权柄。

<P>马列主义的哲学存在,就是为了证明一种制度的真实和伟大。他也教人们有盼望,在那个完美的社会中,没有阶级,没有压迫,人人平等,人就是神。

<P>不管何种理论,至少都能给人期盼,给人活下去的勇气。至于后现代主义,主张认识自我,解放自我。其实也没有什么不对。只是,不要剑走偏锋,以为酒精,麻药,避孕套就是所谓的后现代。

<P>恩,人总是要靠其他人才能感觉到自己的存在啊…………</P>

<P>
<P>好久没来,原来已经有人对我说了这么多话。</P>
<P>首先,纠正以下错误。</P>
<P>年轻人,古典哲学和经典力学可不是一回事,你这样类比是不合适的。</P>
<P>再者,世界是怎样的?这种问题,不同的古典哲学流派的回答是不一样。怎么能说古典哲学都认为世界是完美永恒的呢?</P>
<P>规律,也不是像你理解的那样,规律不是一成不变的,是变化的,和有条件的。</P>
<P>最后,现代天文学并没有推翻牛顿的理论,天文学能发展到今天,牛顿的理论是功不可没的,比如万有引力定律等。 只不过,牛顿的理论在现代物理学体系中被认为是在中观和低速度情况下的特例。在宏观和微观物理中,牛顿的理论才不成立。</P>
<P>另外,宇宙大爆发理论也只是一种理论假设,人类并没有得到确切的证据能证明它。 只不过,它比别的理论更合理一些。 </P>
<P>至于人是不是神这个问题,我不想多说,因为根本信仰的问题的论辩是没有意义的。</P>

<P>最后的最后,我想说一些我的想法,我觉得现在的年轻人,有一个特点:凡是反对经典的理论,特别是那种言辞激烈的,或是否定权威的言论,他们往往毫不怀疑的相信,并以之为真理。 我并没有褒贬的意思,只是觉得有这么一种现象,值得我们思考。</P>
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