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天使，在希伯來文中為「使者」，波斯文中為「密使」，希臘文原意亦為「使者」。天使的名稱和職務，在以諾書中記載得最為詳細，不過即使在天使學最興盛的十三世紀，完整的以諾書都未曾為人所見，直到十八世紀才在衣索比亞的教會發現以諾書的原始版本。由於這一階的天使極其眾多，有守護一國一邦的、有守護一草一木的、有守護人甚至於人的肢體的，因此相對而言各別的天使遠不如大天使有普遍性的知名度，要為個別的天使考據其屬於光之陣營或闇之陣營就更加不可能了。由於現今天使學說均衍生自猶太傳說，因此帶著強烈的古以色列歷史色彩也不足為奇了。例如天使的司令大天使們，就被分為古以色列及諸強鄰的守護神，米迦爾—以色列、德別爾(熊之神)—波斯、拉哈布(震撼原始大海的支配者、司"驕傲"的天使)—埃及、薩麥爾(魔王、闇之支配者)—羅馬帝國、亞翁—希臘。當然了，除了米迦爾外，其餘諸國的守護大天使都因不同的原因墮落、成為神之敵，藉此突顯以色列的天命所歸。 (話說回來，每個文明都是一樣的，只是現在在中國盤古、女媧已成了漫畫題材，以色列神話卻成了億萬人信奉的真理，儘管這些太古神話聽起來都差不多，卻硬是有人堅信不移….) 雖然Angels是所有天使階級中數量最為龐大的，但在傳說和神話中的地位卻不如上級天使遠甚。墮天使們究竟有多少是由此一階級叛出、為何叛出的說法也並不一致。關於這一方面的考據，請參閱墮天使傳說。以下僅就Evangelion中曾出現的天使們，以及很可能隸屬於此一層的天使之名稱和所代表事物作介紹。 Sachiel(????)：Eva劇中的第三使徒。亞森尼派相信牠是大天使、週四的守護天使，不過其它甚少傳說認同此一說法，因為除了亞森尼派外，大天使最多七名，收不下Sachiel了。別名水之天使。 Shamshel(??????)：Eva劇中的第四使徒，『以諾書』記載其為職司白晝的天使。 Ramiel(????)：Eva劇中的第五使徒，難攻不落空中要塞，兩大特技(超級粒子砲和旋轉掘削機)卻是呈兩極端，一是既狠且準，一是又笨又慢。『以諾書』記載，Ramiel 為古利格利之一，職掌 ”雷" 之天使。 Gashiel(????)：Eva劇中的第六使徒。猶太教神秘主義傳承其為掌管魚的天使。 Israfel(??????)：Eva劇中的第七使徒。這是伊斯蘭教所傳說的天使，因其在『可蘭經』卷末吹奏號角而被認為是司"音樂"的天使。 Sandalphon(???????)：Eva劇中的第八使徒，大天使 Metatron 的雙生兄弟，司"胎兒"之天使。在天國由七層構成的說法中，Sandalphon 是第五天 Mahon—天使的牢獄—的支配者，亞森尼派將此天使編入生命之樹中，好像是象徵人的肉身的樣子，同時認為他也是大天使。 Matarael(?????)：Eva劇中的第九使徒，猶太教神秘主義中所傳說的雨之天使。 Sahaquiel(??????)：Eva劇中的第十使徒，為猶太教神秘主義中掌"天空"的天使。 Ireul(????)：Eva劇中的第十一使徒(儘管正式公文並不承認)，猶太教神秘主義中管"恐怖"的天使。 Leliel(????)：Eva劇中的第十二使徒，猶太教神秘主義稱其為掌"夜"的天使。 Bardiel(??????)：Eva劇中的第十三使徒，猶太教神秘主義中司"雪片"的天使。 Zeruel(????)：Eva劇中的第十四/最強使徒，無負猶太神秘主義冠其為"掌力量的天使"。 Arael(????)：Eva劇中第十五使徒，仍是猶太神秘學傳說的天使，司"鳥"。 Armisael(??????)：Eva劇中第十六使徒，猶太神秘學說是掌管"子宮"的天使。 Tabris(????)：最後的シ者(這是第廿四話的標題，シ者=死者=使者，雙關語)。猶太教神秘學指其司"自由意志"。(註：渚???以「快樂頌」為主題音樂的原因) | 
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狗仔卡
发表于 2004-9-30 10:57:20
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