从圣经的角度论亚当不属于使徒，及使徒的定义

WlH

虽然真嗣在11中已说过：“使徒既是神的使者”，但真嗣也是在不了解真相时说的呀，况且换一个观点看问题总是好的。
按圣经的说法，亚当是神所造的第一人，他因吃了“分辨善恶树”上的果子而拥有了智慧，这时，亚当若是再吃了“生命树”上的果子就会成为与神相同的存在。神为了避免这种事发生，把亚当赶出了伊甸园，当然，同样的还有夏娃。
由此可知，亚当是不拥有生命，也就是S2机关的。而使徒（EVA中的）却拥有生命，可见，亚当不属于使徒，“使徒由亚当而生”这种说法是站不住脚的(薰说：“因为我也是从亚当衍生出来的”，“衍生”的原意是较简单的化合物中的原子或原子团被其他原子或原子团置换而生成较复杂的化合物，分析亚当和使徒的最大不同点，无疑是一个持有智慧，一个持有生命。也就是说，薰这句话的意思是，神按着亚当的样子造了我，但把智慧换成了生命)。
说到使徒，还要介绍一下，这个词有两种意思，一是天使，神的使者，二是耶稣的门徒。EVA中的“使徒”指的明显是前者，愿因有二：1、耶稣的门徒都是人，是亚当的后裔，不应该拥有生命；2、耶稣的门徒只有十三个，其中犹大还不算使徒。

WlH

耶稣的门徒有13个，但称的上使徒的只有12个。
还有啊...EVA在各个人心中不同，并不要求统一啊...

markbux

其实你的观点中也有站不住脚的地方。既然你喜欢谈《圣经》，那我就来谈《圣经》。

假如，亚当和夏娃没有偷吃智慧果，那么他们还会死吗？当然不会。从《圣经》上看，上帝肯定赐给了亚当和夏娃永恒的生命，如果亚当和夏娃没多久就死掉的话，这就违背了上帝造人的初衷，是因为他们偷吃智慧果，获得了原罪，也就是性，所以上帝才把他们赶出伊甸园，并让人类承受生、老、病、死的痛苦。但尽管如此，亚当的寿命也是好几百岁（具体的我忘了），普通的人类能活这么久吗？而且，你所犯的一个致命的错误就在于，你试图用现代科学来解释神学现象。我们暂且不论薰的台词的翻译是否精确，但就“衍生”这个词，它在现代科学中的含义是绝对不能用来解释神学问题的。

飞

对于耶稣门徒的问题，一直不大清楚。一共12个？13个？
还有啊...EVA只是取材于圣经，可并不等于用圣经可以完全解读EVA...